Архив автора: allelets

17 декабря 2021 года состоялось очередное заседание монастырской комиссии по подготовке документов для канонизации елецкой подвижницы Затворницы Мелании в Лике Святых. Присутствовала игумения Знаменского женского монастыря Антония, монахини насельницы монастыря, ученики и преподаватели воскресной школы, а также выпускники ВШ. Мероприятие проходило в непривычном формате. В воскресной школе Знаменского монастыря прошел урок на тему: «История России в экспонате школьного музея: «Самовар, что море соловецкое, пьем из него за здоровье молодецкое».

13 января 2021 года исполнилось 282 года со дня рождения великой подвижницы и молитвенницы монастыря затворницы Мелании, прославившуюся далеко за пределами монастыря своей праведной жизнью и христианскими подвигами. Цель мероприятия: на примере самовара Меланьи исследовать историю музейного экспоната, познакомиться с древнерусской традицией чаепития и узнать о целительной силе чая.
На занятии с докладом о истории появления самовара у Мелании и о дальнейшей судьбе данного предмета выступили — матушка Аркадия (Енькова), директор ВШ Карташова Т. В.

Гости узнали о начале сбора информации об исцелении «глубоких духовных ран» по молитвам к Мелании Затворнице в годы царствования императора Николая II. Об историях о чудесных исцелениях поведала Преснякова Н.В.

Сегодня самовар Мелании является гордостью музейной комнаты. Его включают как экспонат в экскурсию «Жизнеописание девицы Мелании, затворницы Елецкого Знаменского на Каменной горе, девичьего монастыря».

Также ребята узнали о жизни, подвиге елецких врачей во второй половине XIX в. – ХХ вв., о Святителе Луке и Иеромонахе Никтарие (Овчинникове) от выпускницы воскресной школы, а ныне студентки Московского медицинского института, члена общества Православных ученых – Чистяковой П. и студентки ЕГУ им. И.А. Бунина Чистякова Н.

На мероприятии были озвученные новые случаи исцеления по молитвам к Затворнице Мелании. Матушки продолжат работу по сбору материалов для канонизации. Просим сообщать о новых случаях помощи (можно обратиться в монастырскую лавку и засвидетельствовать помощь).

Мероприятие закончилось стихотворениями о Мелании затворнице, написанное родителем воспитанника нашей воскресной школы С. Добриным.

Рождество Христово – один из самых почитаемых православных праздников, к которому принято готовиться и душой, и телом.

От Рождества Христова до Крещения Господня — святки. В эти дни принято навещать близких, знакомых с рождественскими подарками в память о дарах волхвов, принесенных Богомладенцу Христу. По старой доброй традиции насельницы монастыря с матушкой игуменьей Антоний передали подарки для детей из детского дома №5 города Ельца.

В этот период воскресных школах проходят рождественские утренники. Вот и в нашей школе состоялся праздник. Воспитанники воскресной школы Знаменского монастыря приняли участие в православной викторине. Командам было предложено выбирать номера заданий. Участникам викторины необходимо было ответить на вопросы по библейским сюжетам. Помимо этого, ребята заранее подготовили песни, стихи и колядки для музыкальных заданий. С музыкальным подарками пришли и матушки монастыря. В конце мероприятия все участники викторины получили не только положительные эмоции, пополнили свои знания о библейской истории, но и сладки подарки.

Среди учеников воскресной школы проводился конкурс  «Сотворение Мира». Были подготовлены рисунки, поделки из пластилина и бумаги.

Дети создавали сюжеты о истории сотворения мира.

Подведены итоги конкурса «Сотворение Мира», поздравляем победителей!

no images were found

Воспитанники воскресной школы Знаменского монастыря, по благословлению игуменьи Антонии, приняли участие в благотворительной акции: "Добро животным".

Ребята собрали корм, посуду и одеяла для бездомных животных и передали организаторам акции (зоомагазин "Тишки" ул. Черокманова, д. 13).

Подарки будут направлены в приют для бездомных животных "Dog-Land".

no images were found

20 декабря в воскресной школе прошло занятие по православному краеведению на тему : "Русская Православная Церковь в годы гонений 1920-1930-е гг." На уроке ребята познакомились с историей взаимоотношения власти и церкви. Революционные события 1917 г. спровоцировали изменения во всех сферах жизни. Большевики стремились создать равноправное общество, где отсутствовала бы классовая система, частная собственность и доминировала идеология над религиозным самосознанием.

Уже 23 января 1918 г. новая власть опубликовала декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви». Первой же строкой было определено, что «Церковь отделяется от государства», совершение религиозных обрядов можно отправлять свободно при условии, что они не мешают общественности.

Нововведением антирелигиозной компании большевиков была борьба с колокольным звоном в 1929-1930 гг. Вначале власть утверждала, что колокольный звон мешает трудиться и отдыхать людям, а потом их стали изымать и переплавлять на нужды индустриализации. В стране началась компания по вскрытию мощей.

По официальным сведениям, опубликованным в журнале «Революция и Церковь», с осени 1919 по осень 1920 года произведено 63 публичных вскрытия мощей.

Самым первым по времени новомучеником стал протоиерей Иоанн Кочуров, служивший в Царском Селе под Петроградом и убитый уже через несколько дней после революции, раздраженными красногвардейцами за то, что призывал народ не поддерживать большевиков.

Репрессии коснулись и Орловской епархии. Осень 1917 г. были убиты грабителями священник Григорий с. Цветынь Орловский уезд, а также священники: Василий Осипов с. Дровосечное Малоархангельского уезда, Михаил Тихомиров в г. Елец и Василий Лебедев в с. Сетное Севского уезда.

25 июня 1918 г. солдаты-грабители взорвали дом и девятилетнюю дочь о. Михаила, его арестовали.

Арестованы монахи Бело-Бережной пустыни. 1918 г. – первый расстрелянный по официальному приговору советской власти – бывший епископ Орловский и Севский Макарий (Гневушев).

Сталинские репрессии коснулись: митрополита Серафима (Чичагова), архиепископов: Серафима (Остроумова), Александра (Щукина).

26 апреля 1918 г.– убиты священник Иоанн Панков из с. Усть-Нугрь Болховского уезда вместе с сыновьями Николаем и Петром. Их причислили к лику святых.

В 1922 г. проходил показательный суд над правящим епископом Серафимом, викарным епископом Елецким Николаем. Серафима осудили на 7 лет в Центральной исполнительной тюрьме, а Николая на три года.

Трижды подвергался арестам архиепископ Елецкий Сергей (Зверев).

21 января 1935 года после ареста и года пребывания в Елецкой тюрьме был этапирован в Карагандинские лагеря, где участвовал в тайных молитвенных собраниях. За это был вновь арестован и приговорен к расстрелу в Карлаге. В августе 2000 года прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви.

Гонений не избежал и епископ Липецкий, икарий Тамбовской епархии Уар (Шамрин). 8 июня 1935 года владыку Уара арестовали. 11 сентября 1935 года на выездной сессии специальной коллегии Воронежского областного суда епископ Уар осужден по статьям 58-10-2, 58-11 УК РСФСР и приговорён к восьми годам лишения свободы. Владыку отправили в тюрьму в город Мичуринск Тамбовской области, где он пробыл до марта 1936 года, а затем был отправлен в Карагандинские лагеря, куда прибыл 8 февраля 1937 года. В 1938 году переведён на участок под названием Меркеле, в барак, где содержались уголовники. 23 сентября 1938 года после многодневных избиений уголовниками Владыка Уар скончался. Похоронен на кладбище Самарского отделения Карагандинского лагеря.

В ноябре-декабре 1937 г. Особой Тройкой НКВД по Орловской области к расстрелу было осуждено 2989 и 7180 приговорено к различным тюремным срокам.

С 1 октября по 31 декабря 1937 г. к высшей мере приговорили 3247 человек, а в тюрьмы на 10 лет посажено 7360, на срок до 5 лет – 2476 человек.

К декабрю 1937 г. практически все духовенство в Орловской области было ликвидировано.

Несмотря на новые попытки власти, сокрушить Церковь не удалось. В конце 20-х власти, осознали бессилие борьбы с Церковью даже в рамках дискриминационного по отношению к РПЦ советского закона.

Преподаватель Клевцова О.В.

no images were found

Рассказ семьи Добриных  Сергея и Екатерины, дети Миша, Вася, Сева прихожан Елецкого Знаменского женского монастыря.

«Рождественский сочельник».

Рождественский сочельник — это особое время. В ожидании светлого праздника Рождества Христова взрослые становятся, как дети, улыбаются, оттаивают, отстраняются от серьезных дел; дети же, как маленькие звездочки, светятся счастьем, ждут чуда. Конечно, центром домашней жизни становится ёлка. Как здорово, когда она живая! Смолистый аромат бодрит нас и радует.

Елку мы стараемся наряжать всей семьей. Старшие дети помогают младшим. Ведь полуторогодовалому Севе тоже хочется поучаствовать в украшении елки. Его контролирует пятилетний Вася: наклоняет веточку, поддерживает брата, стоящего на стуле. Конечно, некоторые игрушки выскальзывают из детских ручек и разбиваются. Ничего страшного: мама с папой подметут мусор и работа продолжается. Старший Миша вешает гирлянды и фонарики. В атмосфере смеха и улыбок у нас происходит подготовка к новому году и Рождеству. Хочется, чтобы во всех семьях такого позитивного задела хватало на целый год жизни до следующего Рождества! А сказка входит в каждый дом. И мы, наверное, становимся чуточку лучше и добрее.

no images were found