В
Знаменской обители, 27 августа 2022 года, состоялась торжественная
служба, посвящённая празднику Успения Пресвятой Богородицы.
Чистота и святость
Преблагословенной Девы Марии внушается нам праздником Ее Успения, дабы
и наша кончина была безболезненна, непостыдна и мирна».
«Успение Божией Матери есть подлинно
блаженная, можно сказать, самая идеальная христианская кончина, безболезненный
и радостный переход в вечную жизнь. Кончина эта дает нам самый
замечательный пример того, как надо умирать православному человеку…
7 декабря
2021 года после продолжительной болезни отошла ко Господу настоятельница
Знаменского женского епархиального монастыря города Ельца игуменья Антония
(Поликарова).
Она
была первой игуменьей со дня открытия монастыря. Во многом благодаря ее
стараниям Знаменский женский монастырь стал одним из важнейших духовных центров
Елецкой и Лебедянской епархии. Матушка Антония внесла большой вклад в
обновление и развитие монастыря.
Тезоименитство
– это день, когда празднуются именины. В этот день празднуется
память Святого, имя которого дается человеку при Крещении. 22 августа день
памяти мученика Антония Александрийского. Это день тезоименитства матушки
Антонии. Сестры Знаменского женского монастыря, что на Каменной горе, совершили
литию об усопшей сестре, игуменьи, наставнице…
Поминальную панихиду совершил иерей Александр Цыганов. На панихиде присутствовали иерей Алексей Малышев, сестры Знаменского женского монастыря и прихожане.
Приглашаем всех неравнодушных помочь со сбором урожая смородины и крыжовника.
Смородина — это наиболее любимая ягода.
На монастырском подворье выращивают красные, белые, черные сорта смородины.
Придерживаясь агротехнических способов, в этом году в монастыре вырастили
богатый урожай не только вкусных, но и очень полезных ягод.
От того, насколько правильно собрать урожай, напрямую
зависит сроки его хранения. Для это существует несколько правил.
Собирать нужно вовремя, чтобы не
допустить осыпания и перезревания ягод.
Большую роль играет то, когда был
собран урожай. Необходимо собирать урожай утром, либо же вечером. Важно выбрать
не жаркий день, без осадков. Если не придерживаться этих советов, то в
результате сборов в пасмурную погоду те ягодки, которые будут собраны, не будет
подлежать хранению. А при проведении сбора в жару, ягоды потеряют свои вкусовые
качества. А также полезные элементы.
Важно заранее приготовить не влажную
и не слишком глубокую емкость, куда будет складываться собранный урожай.
Насыпать плоды рекомендуется тоненьким слоем, чтобы не допустить потрескивания
кожуры и сминания.
Особенность черной смородины —
неравномерное созревание. Поэтому сбор делят на два, а иногда три приема.
Срывать ее необходимо вместе с плодоножкой поштучно. А вот красную смородину
срывают прям целой веточкой.
Если при сортировке выявляются
незрелые ягоды, то их можно поместить в холодильник. Спустя несколько дней они
приобретут вид внешне спелой ягоды. Но по свойствам будут заметно уступать тем
плодам, которые достигли своей зрелости на кустах.
Когда урожай собран, его тщательно
перебирают. Сортируют испорченные ягоды и лишний мусор. У красной смородины
удаляют веточки. Чтобы избавиться от излишней влаги, нужно рассыпать смородину
на бумажное полотенце либо не плотную ткань, тонким слоем.
Предлагаем Вашему вниманию рассказ монахини Авраамии (в миру — Юлии Юрик), насельницы Елецкого Знаменского женского монастыря на Каменной горе, о создании музыкального альбома «Яко с нами Бог» и о своем творческом пути. Матушка Авраамия является автором музыки и исполнителем многочисленных духовных песнопений удивительной красоты.
Господи, благослови! Каждый человек, а особенно православный христианин, хотя бы раз в жизни был в ситуации, когда помощь Господа приходила явно, зримо. По земному мы называем это чудом Божиим. Такое прикосновение Божией благодати нам всегда в радость, в укрепление веры. Мы чувствуем: Господь рядом, Он нас слышит, Он нас не оставляет. Мой путь к Богу был трудным, но радостным. Я увидела явную помощь Божию, которую люди часто называют чудесами. Одни за другими стали происходить события, когда я понимала – мне помогает какая-то неведомая доселе мне Сила. Я воцерковлялась, и эта Сила звала меня в храм. Только в храме я чувствовала себя защищенной, душа успокаивалась. Так я встретила Бога, потянулась к Нему всем сердцем и поняла, что Господь теперь самое дорогое, что есть у меня на земле. Много было удивительной помощи от Господа, но я хочу рассказать именно о начале моего духовного творческого пути, а точнее – о некоторых его эпизодах. Я жила на Кавказе, высоко в горах, в Академгородке, работала в музыкальной школе, пела на клиросе древнего из действующих храмов России (IX век), вела занятия в Воскресной школе и начала писать духовные песнопения. Господь укреплял меня на этом пути через необыкновенных и дорогих моему сердцу людей: владыку Никона, митрополита Липецкого и Задонского, старца Илия Оптинского, старца Сергия из-под Кисловодска и моего духовного отца схиигумена Онуфрия из Оптиной пустыни. Все они дали мне свое святое благословение на мой творческий путь. На этом творческом пути было много чудесных событий, и владыка Никон благословил меня написать книгу о чудесах. Я пыталась возразить: «Владыко, никто не поверит». «Кому надо – поверят», – ответил владыка. В горах, вдали от мирской суеты, душа как-то особенно настроена на приятие всего Небесного. Стали один за другим появляться духовные канты. Однажды наш батюшка дал мне почитать книгу стихов Нины Катаргиной «И плач души, и сердца боль». Книга была чужая, и ее надо было вернуть, но, когда батюшка попросил ее отдать, я, сама, не понимая почему, сказала, что книгу ему уже вернула, такая у меня в тот момент была уверенность (хотя я за суетой ее даже и не открывала). Книгу не вернули, и человек уехал обиженным, ее звали Ксения. А я через короткое время нахожу книгу у себя дома. Мне было очень стыдно, и чтобы как-то исправить свой грех, я, так и не открыв книгу, отнесла ее в храмовую библиотеку, которая находилась рядом с церковью в маленьком домике, где хранились церковная утварь, облачения, иконы, свечи и была келья послушника. Облегченно вздохнув, вернулась домой. Но буквально через несколько дней что-то побудило меня забрать книгу обратно, как бы голос изнутри. А еще через несколько дней домик тот сгорел… Уцелела лишь та книга, которую я успела забрать. После пожара я сразу открыла ее, уже понимая, что уцелевшая книга какая-то необыкновенная. И первые же прочитанные мною стихи зазвучали у меня в душе. Пришло осознание, что книга эта – самое настоящее сокровище. Один за другим писались канты из этой книги, в самое короткое время были написаны песнопения Царице Небесной. И такая радость была на душе, такая благодать! Эти удивительные события я очень хорошо запомнила, и для меня это действительно чудо Божие. Но Господь готовил продолжение этой истории, не менее удивительное. Через несколько лет я вернулась в Россию. Владыка постриг меня в монахини и благословил мне в монастыре маленькую студию. Стали один за другим выпускаться мои альбомы с песнопениями. Но я грустила о Ниночке Катаргиной, после пожара прошло много лет, я давно уехала с Кавказа и часто думала, сколько теперь хороших стихотворений написала Нина, но найти ее след было невозможно, потеряны все связи, в интернете нет ничего о ней. Мне оставалось только вздыхать от безысходности. Но что невозможно человеку, возможно Богу. Однажды в монастыре раздался звонок, попросили меня перезвонить. И каково было мое удивление и потрясение, когда, позвонив, я услышала на другом конце провода: «Я Нина Катаргина, я живу на Урале». Мне это как гром среди ясного неба. В то же мгновение я поняла – произошло еще одно чудо. Первое, что я сказала: «Ниночка, я столько лет Вас искала, пришлите мне свои новые стихи». И рассказала о том пожаре и спасенной книге. Новую книгу Нина выслала сразу с золотыми буквами автографа. И мне очень дорога эта книга, как подарок от Самого Господа. И так оно и есть. Связав меня с Ниной тогда на Кавказе, через книгу, Господь хочет эту связь продолжить, дать ей новую жизнь. Я это очень хорошо поняла. И через какое-то время родился новый альбом с песнопениями, посвященный Господу, называется он «Яко с нами Бог». Слава Богу! Дивны дела Твои, Господи! Исполнилась моя заветная мечта, за эти годы выпущено много альбомов, но я хотела написать альбом, посвященный только Господу. И эта моя встреча с Ниной дала возможность мою мечту воплотить в жизнь. Господь Сам все устроил. Это был Его подарок за столько лет ожидания. Многие люди, приезжавшие в монастырь из разных уголков России, рассказывали мне об удивительных событиях, связанных с этими песнопениями. Когда я поведала владыке Никону об этих событиях, он мне ответил, что идет благодать, поэтому и происходят такие удивительные вещи. Таких историй много, и невозможно все описать. Слава Богу за все! Простите меня, Христа ради, если что-то не так написала. Пусть будет мой рассказ во Славу Божию и укрепление веры. Храни вас Господь и Матушка Божия!
С любовью о Господе, монахиня Авраамия (Юлия Юрик).
Песня из альбома — «Яко с нами Бог». Стихи — Н.Катаргина. Исполняет — мон. Авраамия (Юрик). «К тебе мой Спаситель».
Сегодня, 24 июня в Елецком Знаменском женском епархиальном монастыре день памяти девицы Мелании, затворницы Елецкого Знаменского, на Каменной горе, девичьего монастыря. Его Преосвященство, епископ Елецкий и Лебедянский Максим совершил заупокойную литию на могиле затворницы.
Мелания (Пахомова) (1759 — 1836), затворница Елецкого Знаменского монастыря
Родилась в 1759 г. в слободе Ламской Елецкого уезда Орловской губернии, в бедной благочестивой семье. Трудолюбивая, молодая и красивая девица Мелания с юных лет возлюбила Господа. Она избегала мирских удовольствий, часто проводила время в храме. Когда после смерти родителей ей предстояло вступить в брак, она тайно покинула дом и в 1778 году поселилась послушницей в Знаменской обители на Каменной горе. Узнав о местонахождении Мелании, родные настойчиво просили её вернуться домой и вступить в брак, в противном случае грозились лишить её наследства. Но она осталась непреклонна.
В Знаменском монастыре Мелания подвизалась 58 лет в непрестанном посте и молитве. Из пищи принимала лишь хлеб и воду. Носила всегда ветхую одежду с частыми заплатами.
Двадцать два года в монастыре жила с Меланией младшая сестра ее Екатерина. По кончине ее Мелания начала юродствовать, но начались искушения, и ее отговорили от подвига юродства современные ей подвижники: о. Иоанн Жданов, Иларион Троекуровский и юродивый Иоанн Каменев.
6 августа 1819 г. Мелания, приобщившись Святых Христовых Тайн, приняла на себя добровольный подвиг затворничества. С этого момента до самой кончины (17 лет) она не выходила из своей кельи, усилив свои духовные подвиги. Она стяжала дар прозорливости и духовного врачевания телесных и душевных недугов, имела откровение от Бога о самом дне и часе своей кончины.
Скончалась 11 июня 1836 года. Она найдена лежащей на полу своей келии, с лицом, обращенным к образу Спаса Христа. Похоронена вблизи соборной Знаменской церкви.
Дивные знамения сопровождали ее кончину. Виден был путниками, возвращавшимися из Задонска, огненный столп, стоявший над Каменной горою. Совершались многочисленные исцеления больных. Многочисленные чудеса, истекающие от ее гроба, побудили монастырское начальство завести особую книгу для их записи, а почитатели блаженной соорудили над ее гробом чугунный памятник-часовню.
В день чествования
иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной Преосвященнейший епископ
Елецкий и Лебедянский Максим посетил Елецкий Знаменский женский епархиальный
монастырь.
Владыку с цветами встречала монахиня Аркадия
(Енькова) с сестрами.
Перед
началом Божественной литургии Его Преосвященство совершил заупокойную литию на
могиле затворницы Мелании, которая 58 лет (из них 17 лет в затворе) подвизалась
в монастыре и упокоилась 24 июня 1836 г.
Далее Владыка возглавил Божественную литургию.
Его Преосвященству сослужили иерей Илия
Пешков, иерей Димитрий Глушко, иерей Алексий Малышев и иерей Роман Ляпин.
После сугубой ектении Владыка вознес молитву о
восстановлении мира.
Песнопения исполнял хор сестер под управлением
монахини Аркадии (Еньковой).
По окончании Литургии, в честь престольного
праздника, был совершен крестный ход вокруг храма.
В завершении крестного хода, Его
Преосвященство обратился к молящимся с проповедью и преподал всем свое
архипастырское благословение.
Далее, согласно монастырскому уставу, был совершен чин о панагии.
В канун дня чествования иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной, Преосвященнейший епископ Елецкий и Лебедянский Максим совершил Всенощное бдение в Знаменском женском монастыре города Ельца.
Владыку с цветами встречала монахиня Аркадия (Енькова) с сестрами.
Его Преосвященству сослужили протоиерей Анатолий Серебряков, иерей Илия Пешков, иерей Димитрий Глушко, иерей Алексий Малышев, иерей Валерий Камардин и иерей Роман Ляпин.
Песнопения исполнял хор сестер под управлением монахини Аркадии (Еньковой).
На вечерне, по случаю престольного праздника, был совершен чин литии с освящением хлебов.
По окончании богослужения Владыка преподал всем свое архипастырское благословение.
Троица — это двунадесятый подвижный праздник, который попадает на
воскресенье через семь недель после Пасхи и установлен в воспоминание сошествия Св. Духа на
апостолов в виде огненных языков. Также называется Пятидесятницею от того, что сошествие Святого Духа совершилось в
пятидесятый день по Воскресении Христовом и совпало с ветхозаветным праздником
Пятидесятницы (в память Синайского законодательства). Праздник называется иначе
Троицыным днем, потому что с сошествием Св. Духа на апостолов вполне открылась
св. Троица и закончилось дело Ее о спасении людей. Празднование Св. Духу
совершается на другой день после Св. Пятидесятницы, в понедельник, который
поэтому называется «Духовым днем». Праздник
Святой Троицы называют днем рождения Церкви.
Праздник
в честь Святой Троицы установлен апостолами. Они сами ежегодно праздновали день
сошествия Святого Духа и заповедали его всем христианам. В
древности этот праздник совершался торжественно. Существовал обычай
крестить в этот день оглашенных, подобно тому, как после проповеди апостольской
крестилось три тысячи человек. И в наши дни за праздничной Литургией вместо
Трисвятого поется «Елицы
во Христа крестистеся…».
11 июня
в Елецком Знаменском женском епархиальном монастыре совершилась Всенощное бдение.
Службу возглавил иерей Валерий Камардин ему сослужил иерей Александр Циганов.
За богослужением пел хор монастыря под управлением матушки Аркадии (Еньковой).
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Весь год, до следующей Пасхи, эта молитва многократно будет повторяться во время церковной службы и предварять домашнюю молитву.
Стихотворение было создано в поздний период творчества
Есенина. Так, после многолетней разлуки с матерью он решил навестить ее, однако
пропустил свой поезд и не смог приехать. Это событие натолкнуло его на
написание «Письма матери».
Идея написания стихотворения в форме послания к матери
выразить свою любовь к ней и попросить не тревожиться о себе. Лирический герой
показывает свою мечту о возвращении к семье, и эта надежда придает ему сил жить.
На момент написания стиха
Сергей уже 2 года как переехал жить в город. Там он живет с Анной Изрядновой,
которая беременна от него первенцем. Стихи Есенина уже начинают печатать, хотя
до пика славы далеко, а до первого сборника «Радуница» 2 года.
В 2014 году выходит музыкальный диск с песнопениями на стихи С.Есенина. «Русь Есенинская».
Многовековая история была насыщена трагическими событиями; войнами, нашествиями, эпидемиями. Но несмотря не на, что Русский народ объединялся перед лицом опасности. А объединяла его всегда православная вера.
