Новости монастыря

С каким чувством благоговения ко Христу и благодарности к родным, которые нас приводят к вере, мы вспоминаем о своем Крещении: как дивно думать, что поскольку наши родители или близкие нам люди открыли веру во Христа, поручились за нас перед Церковью и перед Богом, мы, Таинством Крещения , стали Христовы, мы названы Его именем. Мы это имя носим с таким же благоговением и изумлением, как юная невеста несет имя человека, которого она полюбила на жизнь и на смерть и который дал ей свое имя; как это человеческое имя мы бережем! Как оно нам дорого, как оно нам свято, как нам страшно было бы поступком, образом своим его отдать на хулу недоброжелателям… И именно так соединяемся мы со Христом, Спаситель Христос, Бог наш, ставший Человеком, нам дает носить Свое имя. И как на земле по нашим поступкам судят о всем роде, который носит то же имя, так и тут по нашим поступкам, по нашей жизни судят о Христе.

Какая же это ответственность! Апостол Павел почти две тысячи лет тому назад предупреждал молодую христианскую Церковь, что ради тех из них, которые живут недостойно своего призвания, хулится имя Христово. Разве не так теперь? Разве во всем мире сейчас миллионы людей, которые хотели бы найти смысл жизни, радость, глубину в Боге, не отстраняются от Него, глядя на нас, видя, что мы не являемся, увы, живым образом евангельской жизни – ни лично, ни как общество?

И вот в день Крещения Господня хочется перед Богом сказать от себя и призвать всех сказать, кому было дано креститься во имя Христа: вспомните, что вы стали теперь носителями этого святого и божественного имени, что по вас будут судить Бога, Спасителя вашего, Спасителя всех, что если ваша жизнь – моя жизнь! – будет достойна этого дара Божия, то тысячи вокруг спасутся, а если будет недостойна – пропадут: без веры, без надежды, без радости и без смысла. Христос пришел на Иордан безгрешным, погрузился в эти страшные иорданские воды, которые как бы отяжелели, омывая грех человеческий, образно стали как бы мертвыми водами – Он в них погрузился и приобщился нашей смертности и всем последствиям человеческого падения, греха, унижения для того, чтобы нас сделать способными жить достойно человеческого нашего призвания, достойно Самого Бога, Который нас призвал быть родными Ему, детьми, быть Ему родными и своими…

Отзовемся же на это дело Божие, на этот Божий призыв! Поймем, как высоко, как величественно наше достоинство, как велика наша ответственность, и вступим в теперь уже начавшийся год так, чтобы быть славой Божией и спасением каждого человека, который прикоснется нашей жизни! Аминь.

Какие бывают животворящие и какие бывают страшные воды… В начале Книги Бытия мы читаем о том, как над водами носилось дыхание Божие и как из этих вод возникали все живые существа. В течение жизни всего человечества – но так ярко в Ветхом Завете – мы видим воды как образ жизни: они сохраняют жизнь жаждущего в пустыне, они оживотворяют поле и лес, они являются знаком жизни и милости Божией, и в священных книгах Ветхого и Нового Завета воды представляют собой образ очищения, омовения, обновления.

Но какие бывают страшные воды: воды Потопа, в которых погибли все, кто уже не мог устоять перед судом Божиим; и воды, которые мы видим в течение всей нашей жизни, страшные, губительные, темные воды наводнений…

И вот Христос пришел на Иорданские воды; в эти воды уже не безгрешной земли, а нашей земли, до самых недр своих оскверненной человеческим грехом и предательством. В эти воды приходили омываться люди, кающиеся по проповеди Иоанна Предтечи; как тяжелы были эти воды грехом людей, которые ими омывались! Если бы мы только могли видеть, как омывающие эти воды постепенно тяжелели и становились страшными этим грехом! И в эти воды пришел Христос окунуться в начале Своего подвига проповеди и постепенного восхождения на Крест, погрузиться в эти воды, носящие всю тяжесть человеческого греха – Он, безгрешный.

Этот момент Крещения Господня – один из самых страшных и трагических моментов Его жизни. Рождество – это мгновение, когда Бог, по Своей любви к человеку желающий спасти нас от вечной погибели, облекается в человеческую плоть, когда плоть человеческая пронизывается Божеством, когда обновляется она, делается вечной, чистой, светозарной, той плотью, которая путем Креста, Воскресения, Вознесения сядет одесную Бога и Отца. Но в день Крещения Господня завершается этот подготовительный путь: теперь, созревший уже в Своем человечестве Господь, достигший полной меры Своей зрелости Человек Иисус Христос, соединившийся совершенной любовью и совершенным послушанием с волей Отца, идет вольной волей, свободно исполнить то, что Предвечный Совет предначертал. Теперь Человек Иисус Христос эту плоть приносит в жертву и в дар не только Богу, но всему человечеству, берет на Свои плечи весь ужас человеческого греха, человеческого падения, и окунается в эти воды, которые являются теперь водами смерти, образом погибели, несут в себе все зло, весь яд и всю смерть греховную.

Крещение Господне, в дальнейшем развитии событий, ближе всего походит на ужас Гефсиманского сада, на отлученность крестной смерти и на сошествие во ад. Тут тоже Христос так соединяется с судьбой человеческой, что весь ее ужас ложится на Него, и сошествие во ад является последней мерой Его единства с нами, потерей всего – и победой над злом.

Вот почему так трагичен этот величественный праздник, и вот почему воды иорданские, носящие всю тяжесть и весь ужас греха, прикосновением к телу Христову, телу безгрешному, всечистому, бессмертному, пронизанному и сияющему Божеством, телу Богочеловека, очищаются до глубин и вновь делаются первичными, первобытными водами жизни, способными очищать и омывать грех, обновлять человека, возвращать ему нетление, приобщать его Кресту, делать его чадом уже не плоти, а вечной жизни, Царства Божия.

Как трепетен этот праздник! Вот почему, когда мы освящаем воды в этот день, мы с таким изумлением и благоговением на них глядим: эти воды сошествием Святого Духа делаются водами Иорданскими, не только первобытными водами жизни, но водами, способными дать жизнь не временную только, но и вечную; вот почему мы приобщаемся этим водам благоговейно, трепетно; вот почему Церковь называет их великой святыней и призывает нас иметь их в домах на случай болезни, на случай душевной скорби, на случай греха, для очищения и обновления, для приобщения к новизне очищенной жизни. Будем вкушать эти воды, будем прикасаться к ним благоговейно. Началось через эти воды обновление природы, освящение твари, преображение мира. Так же как в Святых Дарах, и тут мы видим начало будущего века, победу Божию и начало вечной жизни, вечной славы – не только человека, но всей природы, когда Бог станет всем во всем.

Слава Богу за Его бесконечную милость, за Его Божественное снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! Слава Богу, что Он обновляет и человека и судьбы наши, и мир, в котором мы живем, и что жить-то мы все-таки можем надеждой уже одержанной победы и ликованием о том, что мы ждем дня Господня , великого, дивного, страшного, когда воссияет весь мир благодатью принятого, а не только данного Духа Святого! Аминь.

В Знаменском женском монастыре города Ельца к светлому празднику подготовились с особым благоговеянием, украсив территорию святой обители ёлочными украшениями, приятной иллюминацией.

В храме было воссоздано место рождения Иисуса Христа — ясли, ведь как мы знаем из книг, Спаситель родился смиренно в хлеву, показывая тем самым свою отречённость от мира сего, с самого рождения.

В 22 00 началась исповедь, на которой верующие смогли исповедоваться Богу перед священником в своих грехах, а те, кто постились и готовились к причастию — смогли причаститься Святых даров Христовых. Праздничная служба началась в 12 00 ночи и продолжалась до 5 утра. Сначала было очень многолюдно, а до конца достояли не все. Устали….Многие дети выстояли службу до конца и причастились, у них был стимул — ожидающая их настоятельница монастыря игуменья Антония со своими дарами — шоколадками, которые дети получали с удовольствием! Тоже стимул! А вот какой стимул нужен взрослым — каждому свой наверное. Ведь стремление к Богу — это изменение своей жизни к лучшему. Многие себя считают верующими, а не посещают в воскресенье храм, не соблюдают утреннее и вечернее правило, попросту говоря, не читают утренних и вечерних молитв, не постятся в среду и пятницу, а это обычные вещи для простого православного христианина. Если у родителей есть чадо — они обязаны воспитать его в православной вере, чтобы не пришлось на страшном суде отвечать за этот большой грех.

Утром, после службы, на улице была тишина и не было холода. Вот такую хорошую погоду подарил нам Бог в такой прекрасный день! Всех с Рождеством Христовым!

10 декабря Русская Православная Церковь отмечает праздник иконы Божьей Матери "Знамение". В Знаменском женском монастыре это престольный праздник.

Накануне вечером, в храме монастыря состоялось праздничное богослужение, которое возглавил Преосвященнейший Максим, епископ Елецкой и Лебедянской епархии. Сегодня, в нижнем храме Знаменского монастыря им была совершена Божественная литургия.

По окончании литургии состоялся крестный ход, после которого Владыка Максим поздравил всех присутствующих с праздником, выразил отдельно благодарность игумении Антонии, настоятельнице Знаменского монастыря в Ельце.

12►

Константин Кузнецов

На территории Знаменского монастыря продолжаются ремонтно-реставрационные работы, которые с мая 2015 года осуществляет ООО «Липецкая Реставрационно-Производственная Компания «Лайм ПАРК» по заказу Министерства культуры Российской Федерации. Работы проводятся в соответствии с государственной программой Российской Федерации «Развития культуры и туризма» на 2013-2020 годы, так как Елецкий Знаменский монастырь является объектом культурного наследия.

После ремонта и побелки фасадной стены, монастырь уже преобразился! Сделаны полностью ступени, ограждения, сама лестница, являющаяся главным входом в святое место. Сейчас очень важно до зимы сделать «конёк» стен, чтобы осадки не разрушали кладку сверху, а также сделать отливы, чтобы вода и влага не разрушала основание стен. При строительстве применяются натуральные отделочные материалы — тёсаный камень, дерево, и другие.

В дальнейшем предстоит очень много работы по восстановлению всего периметра, задумано сделать дорожку вокруг всей обители, чтобы можно было обходить монастырь с крестным ходом, как и положено. Показываем пока небольшую фотогалерею хода работ.

Константин Кузнецов

О том, насколько богаты история и быт наших предков, как шло принятие христианства дружинниками, воспитанники воскресной школы Елецкого  Знаменского женского  монастыря  узнали из экскурсионной поездки в Задонский район с. Каменка.

Воскресным дождливым утром, получив благословление от игуменьи Антонии (Поликаровой) и иерея Сергия Бурнашева, наша группа отправилась в путешествие. Нашим вдохновителем, организатором и экскурсоводом была монахиня Алла (Вострикова). Молитвами и песнопениями сопровождалась   дорога.

На территории Сафари парка нас встретила специалист по реконструкции культуры и быта Древней Руси  Ирина Поваляева. Она обзорно рассказала об истории памятника «Кудыкина гора», о Свято Никольском храме, о парке в котором пасутся олени, верблюды, кенгуру, ламы и пригласила нас войти в крепость дружинников. В  «Городе мастеров» можно научиться ковать подковы, плести из лозы, лепить из глины и купить разные сувениры. Молитвенный храм первых христиан был закрыт.  Ирина пригласила нас в свои владения на выставку «Древняя Русь», размещенной в княжеской избе. Здесь мы познакомились с ранним периодом российской истории,  крещением наших предков, бытом княжеских дружинников, костюмами, вооружением, старинными ремеслами и играми. Воспитанники приняли участие в ролевых играх русских витязей.

Сделав фото на память о том, что нас удивило и вдохновило, мы отправились в Задонский Рождество-Богородицкий мужской  монастырь. Матушка Алла рассказала историю обители, житие Святителя Тихона Задонского. Великой духовной радостью  для нас была возможность помолиться и приложиться к святым мощам святителя.

Преподаватель воскресной школы Крылова Людмила Петровна.

1 ступень

ОРНАМЕНТАЛЬНОЕ ШИТЬЕ

В программе изучение техник орнаментального шитья: шитье золотными шнурами, вышивка жемчугом, бисером, канителью, трунцалом, шитье золотной нитью по картону, техника золотного шитья «в прикреп» по форме и по счету — все это входит в основной курс. Также читаются лекции по истории и символике шитой утвари в храме.

Занятия будут проходить с 20 сентября по 27 сентября 2015 г. на территории монастыря в воскресной школе ул. Слободская 10.

Каждое занятие длится три-четыре часа, которое состоит из теоретической лекции, практического выполнения образца вышивки и наглядного просмотра работ в данной технике. Стоимость за обучение 3000 руб (за 7 дней по 4 часа) Курсы проводит мастер золотошвейной мастерской в честь Св. Пр. Тавифы прихода Святого Георгия Победоносца г. Ростов-на-Дону Гревцева Мария Александровна.

Запись на курс: каждое воскресенье с 10.00 до 15.00 — ул. Слободская 10

По окончании курсов выдается сертификат.

2 ступень

ЛИЦЕВОЕ ШИТЬЕ

Освоение техники лицевого шитья шелковой ниткой в раскол, вышивка одежд и ликов святых, обучение иконописному рисунку. (Обучение в Новодевичьем монастыре Москвы)

Контакты:

• 8 (47467) 2-95-85
• 8-904-291-35-75

Тема выставки-конкурса «Церковная вышивка».

ПРОГРАММА:

1. Церковная вышивка в предметах церковного обихода Знаменского женского монастыря.
2. Образцы средневекового золотного шитья из фондов музея Елецкой епархии.
3. Орнаментальное золотное шитье в современных костюмах.
4. Работы мастерской золотного шитья в честь св. Тавифы Ростов-на-Дону.
5. Выставка-конкурс Елецких вышивальщиц в разной технике вышивки на церковную тематику. Награждение участниц, общая фотография.
6. Работа выездного магазина прихода Георгия Победоносца г. Ростов-на- Дону, магазина «Мастерица» г. Елец.

Время проведения: 19-26 сентября 2015 года с 12.00 по 16.00 часов

Место проведения: здание Воскресной школы Знаменского монастыря (улица Слободская 10).

Открытие выставки: 19 сентября 2015 г. в 12.00

Представленные работы, выполняются в любой технике: вышивка крестом, гладью, бисером, золотное шитье.

Результаты конкурса будут объявлены 26 сентября 2015 года в 14.00 в зале воскресной школы монастыря (ул. Слободская 10).

Авторы лучших творческих работ будут награждены специальными грамотами.

Работы принимаются до 18 сентября каждое воскресенье в доме №10 ул. Слободская с 10.00-15.00.

Приглашаем всех желающих познакомиться с работами вышивальщиц.

Контакты:

• 8 (47467) 2-95-85
• 8-904-291-35-75

24 июня (по старому стилю — 11 июня) – День памяти  затворницы Мелании, подвизавшейся на Каменной горе в Елецком Знаменском девичьем монастыре 58 лет (с 1778 по1836 г. г.), из  которых 17 лет – в затворе.

В День памяти подвижницы благочестия Елецкого  Знаменского  женского монастыря после праздничного богослужения на могилке затворницы Мелании была отслужена панихида. На панихиде прихожане и паломники, поминая свою любимую помощницу в нуждах житейских, вновь и вновь (многие слезно!) просили ее молитвенной помощи перед Господом нашим Иисусом Христом. Потому, что Блаженная Мелания незримо, но живо присутствует на Каменной горе. Многим  она является в сновидениях, помогает в скорбях, решает недоумения, призывает на молитву, исцеляет неизлечимые болезни, иногда обличает со всею кротостию и утешает покаявшихся…

Вновь переизданная в 2015 году  книга «Жизнеописание девицы Мелании, затворницы Елецкого Знаменского, на Каменной горе, девичьего монастыря (по изданию второму Санкт-Петербург, 1873 г.) содержит свидетельства  фактической помощи затворницы Мелании. Но, возможно, скоро придется допечатывать эти свидетельства, т.к. в Знаменском епархиальном женском монастыре г. Ельца стали собирать свидетельства наших современников о чудесах помощи им нашей любимой подвижницей. И их (уже представленных свидетельств) – много. Но главное свидетельство – это то, что беспрестанно (в любую погоду) идут и едут со всех концов не только России, но и других стран люди к могилке затворницы Мелании и не только просить о помощи, но и благодарить за уже полученную.

Вот сейчас предоставляется возможность всем читающим эти строки, мысленно, а по возможности и явно (с подачей записок) просить молитвенной помощи матушки Мелании, как делал это боголюбивый народ 24 июня сего года на поминальной трапезе:

Угодница Божия Мелания! Помолись у Престола Пресвятыя Троицы за нас, грешных. Поклонись за нас  Пречистой Богородице Деве Марии и попроси Ее милосердия к нам, погибающих в искушениях сатанинских.

МУП "Елецводоканал"
Испытательная лаборатория качества вод
Отдел анализов питьевой воды и воды водоисточников
Юридический адрес: г. Елец, ул. Парковая, 12а. Тел/факс (47467) 2-12-69
Фактический адрес ИЛКВ: г. Елец, ул. Новолипецкая, 6. Тел. 2-64-82
Аттестат аккредитации № РОСС RU. 0001.517914 действителен до 18 июня 2015 г.

Протокол №3 от 11.02.2015 г.
К направлению на отбор проб питьевой воды №22 от 09.02.2015 г.

Наименование и адрес заказчика: РПЦ "Елецкий Знаменский епархиальный женский монастырь", г. Елец, ул.Слободская, 2а. Тел. 2-95-85
Место отбора пробы (адрес): "Святой источник", расположенный в районе Елецкого женского монастыря
Дата и время отбора пробы: 09.02.15г. в 9:48
Дата и время доставки пробы: 09.02.15г. в 12:45
Дата и время начала анализа: 09.02.15г. в 13:10
Цель отбора: бактериологические и химические анализы
НД, регламентирующий объем лабораторных исследований: ГОСТ Р 51592-2000, ГОСТ Р 51593-2000, ГОСТ 31861-2012; ГОСТ 31862-2012, ГОСТ 31942-2012 (ISO 19458:2006)
Методики выполнения измерения: Нормативные документы на МВИ приведены в таблице
Код пробы: 1.5.1
Исследования проводились: 09.02.15г.-11.02.15г.

Примечание:

1. Полученные результаты относятся только к указанным в протоколе пробам
2. Настоящий протокол не может быть частично воспроизведен без письменного разрешения начальника ИЛКВ.
3. Если проба отобрана не представителем ИЛКВ, за правильность отбора и за сведения по процедуре отбора ИЛКВ ответственность не несет.
4. Характеристика погрешности результатов анализа не превышает значений, установленных в НД на методику анализа.
5. В соответствии с ГОСТ 27384-2002 "Вода. Нормы погрешности" для принятия решений по оценке превышения установленных нормативов качества питьевых вод (СанПиН 2.1.4.1074-01) к рассмотрению принимаются результаты без учета значений приписанных характеристик абсолютной погрешности.
6. Копии, не заверенные ИЛКВ МУП "Елецводоканал", недействительны.
7. * Вне области аккредитации.

Заключение:

Вода из "Святого источника", расположенного в районе Елецкого женского монастыря, соответствует требованиям СанПиН 2.1.4.1074-01 "Питьевая вода. Гигиенические требования к качеству воды централизованных систем питьевого водоснабжения. Контроль качества" по химическим показателям, но не соответствует по бактериологическим показателям.

Начальник ИЛКВ И.Л. Белесникова
Биолог ИЛКВ Е.А. Колчева
Инженер-химик М.А. Гриднева

страница 1
Всего: страниц 1